U型玻璃鑒賞：張家港吳越府售樓部
2019-06-28 11:07
張家港，一座因港口而興，并擁有兩千多年文化積淀的歷史名城，與蘇州、上海同屬吳越文化的根脈。吳越文化自古傳承崇尚“士族精神”，是中國文化中精致典雅的代表。吳越府，植根吳越腹地，以東方人文之名，基于對時代的洞察，探索和演繹了東方居住文化在當代的演變與再生。
回溯一千多年前，在江南逐漸成為全國經(jīng)濟重心的唐宋時期，文人雅士既有“府中連騎出，江上待潮觀”的壯逸之氣，也有“野鳥游魚信往還，此身同寄水云間”的悠遠之境。而在當代，都市生活亦需要有入則寧靜，出入繁華的自由。吳越府銷售中心即通過設計之手，重新調(diào)節(jié)了人與外部環(huán)境之間的尺度。
行至府門，以“府”的儀式內(nèi)涵，以“廊”的建筑語言，回歸傳統(tǒng)禮序空間。入口采用抽象的手法營造府門的感覺，再通過廊道空間進行序列演繹。一入府門，別有洞天，步伐自然放緩，喧囂隨之淡出，回歸心靈的自在，在這一方府院里，人們只需關注當下。
透明朦朧的連廊，是物理意義上功能的貫穿，也承載著精神世界里的虛實相生，讓人流連停駐下腳步的，是眼前的瀲滟水色，也有吳越地域歷史隱約透露出的意境情韻。青磚異石、翠竹青松、以及雅致的中式園林端景小品，營造出典雅幽靜的氛圍，移步易景，情隨景生，建筑、自然與人隨處發(fā)生著互動。
藝術家從無界的時空痕跡里捕捉靈感，設計師基于骨子里的東方人文基因，提取淬煉出對中式經(jīng)典美學的贊美與傳承。坡屋頂是中國傳統(tǒng)建筑的代表元素，尚石設計在這個空間里用建筑的手法打造了室內(nèi)水榭，以人文詩意的精神聯(lián)動室內(nèi)外，為空間賦予了更豐富的文化特性。鋁格柵裝置讓室內(nèi)外依然保持互動，呈現(xiàn)出自然通透的空間感。
天花上以斗拱為原型的燈光裝置無可避免地吸引住眾人目光，從傳統(tǒng)建筑元素幻化而成的藝術裝置里，柔和光源透過亞克力散發(fā)出迷人光芒。
穿過序列廊道和前廳，一株寫意的“生命樹”裝置在純白色的背景之上，透過光映襯出象征生命的紋理和質(zhì)感。在室內(nèi)展示和洽談區(qū)域，設計師力圖“在有限的空間里做出有意思的設計”。
空間一面近水，另一面，設計師用厚重的木格柵營造出“山”的意境，令空間以“山的形，水的意”互相輝映。加之被16800顆水晶包含的云燈，讓人如置身于寧靜悠遠的自然山水中。陽光自然流轉(zhuǎn)，打在木格柵上映照進室內(nèi)，于此感受時間的變幻，暮鼓晨鐘。
營造靜謐自然意境，設計當做減法。以空間中央的枯山水為中心，幾組自然質(zhì)樸的家具形成洽談場景空間。在靠窗的位置，來訪的客人面山背水而坐，心生親切。青花瓷、小香爐適當點綴，并無過多裝飾。從室內(nèi)行至室外，一組下沉式的戶外沙發(fā)深入無邊界的水景中，渾然一體，宛若行舟至此，與俗世隔絕，只待靜靜感受大自然的魅力。
“設計的中庸之道，表現(xiàn)為即尊重現(xiàn)實，又不將就。”永遠保持理性思考精神的尚石設計，一貫的設計理念中都在追求空間關系的極致，尚石設計總監(jiān)彭林談到，空間關系才是永恒，風格、形式、色調(diào)、材料，都依附于空間之上。吳越府銷售中心的設計也充分表達了對空間功能本質(zhì)的思考，自建筑至室內(nèi)，空間動線成熟洗練，功能分區(qū)清晰，滿足了空間基于商業(yè)本質(zhì)對交流的高效需求。也正因為空間具備了設計美學與商業(yè)功能上的和諧共存，吳越府銷售中心的呈現(xiàn)，也已經(jīng)作為一個經(jīng)市場檢驗的成功產(chǎn)品，成為了旭輝集團的標桿產(chǎn)品。
平面圖
摘自———設計聯(lián)盟